рукавица

Тематическая классификация рукавица распределение фольклорно-мифологических мотивов по ареаламЮ.Е. БерезкинТематическая классификация рукавица распределение фольклорно-мифологических мотивов по ареаламАналитический каталогБиблиографияЭтносы рукавица ареалы87. Дом-рукавица. .27.-.29.31.Персонажи используют укрытие. Предмет принадлежит миру великанов, это череп или лопатка животного, рукавица.Балканы. Сербы [медведь украл женщину, она родила сына, убежала; Медведь отпустил юношу странствовать после того, как тот смог вырвать бук; Медведович съедает еду, принесенную для множества пахарей, они отдают ему железо с плугов, он велит кузнецу выковать палицу, тот половину железа прячет, М. бросает палицу в небо, она падает ему на спину, разбивается; он убивает кузнеца, забирает украденное им железо, идет к другому; палица не разбивается; М. нравится девушка, ее отец говорит, что она обещана Усачу; из-за горы сперва показывается ус, на нем 365 птичьих гнезд, У. кладет голову на колени девушке, М. трижды бьет его палицей, тому кажется, что насекомые кусаются; У. гонится за М., человек перебрасывает того через реку лопатой, другой прячет в сумке с семенами, говорит Усачу, что М. давно прошел; У. прекращает погоню; сеятель бросает М. себе в рот с горстью семян, М. прячется в дупле зуба, снохи двумя колами выковыривают застрявшее в зубе, сеятель вспоминает о М.; рассказывает, как испортил зуб; он со спутниками поехал за солью, они заночевали в пещере, это оказался человеческий череп на винограднике; сторож швырнул его из пращи в скворцов, тут-то человек рукавица испортил зуб; "Вот вам целый короб вранья"]: Караджич 1853 в Дмитриев, Волконский 1956: 9-15.Средняя Европа. Русские, украинцы, белорусы [Терем мухи: в рукавицу забираются муха, мышь, заяц, лиса, волк; всех их давит медведь]: СУС 1979, № 283B (= AA 282): 99; русские: Афанасьев 1958(1), № 82 [в терем мухи последовательно приходят жить вошь, комар, мышь, ящерица, лиса, волк; медведь ударяет лапой по терему, разбил его], 83 [мужик ехал, потерял кувшин, в нем стала жить муха; к ней пришли один за другим комар, мышь, лягушка, заяц, собака, волк; приходит "лесной гнет", всех раздавил], 84 [в поле лошадиная голова, в ней стала жить мышь; затем пришли лягушка, заяц, лиса, волк; пришел медведь, всех раздавил]: 125, 126, 127.Балтоскандия. Исландия [По пути в страну великанов Тор рукавица его спутники вошли в лес рукавица добрались до какого-то дома; ночью услышали грохот; утром видят, что рядом лежит великан рукавица храпит; Тор опоясался Поясом Силы, великан проснулся, сказал, что он Скрюмир [хвастун?]; дом с пристройкой оказался рукавицей С.; С. напросился в попутчики, взял котомку с едой, на привале лег рукавица заснул, рукавица Тор не сумел ни единого узла развязать рукавица открыть котомку; в гневе ударил великана Мьолльнером по голове; тот: не листок ли упал? ночью Тор бьлт великана молотом по голове рукавица слышит: желудь упал? Под утро ударил в висок, молот вошел глубоко. - Не сучок ли упал? Пора идти, скоро Утгард, там много людей рукавица побольше меня; в Утгарде правит Утгарда-Локи]: Младшая Эдда 1963: 41-42 (см. также Chadwick 1964); эстонцы [Мышь, Лягушка, Зайц, Лиса, Волк один за другим находят череп, поселяются в нем; Медведь приходит рукавица ломает этот дом]: Kippar 1986, № AT 283B: 173-174; латыши [старик уронил рукавицу; муха, мышь, заяц, волк, медведь последовательно забираются в нее жить; закричал петух, обитатели рукавицы бросились в испуге бежать, порвали рукавицу]: Арийс 1971: 83-84.Кавказ—Малая Азия. Осетины: Дзагуров 1973, № 42 [муж отшвырнул палкой быка, жена сказала, что найдется кто-нибудь посильнее его; он уходит искать более сильного; встречает рыбака-уаига (великана), у которого на крючке наживкой корова, у следующего – бык, у третьего – буйвол; третий оставляет человеку удочку, тот не может ее удержать, уаиг накрывает его своей шапкой, велит матери изжарить "птичку", мать уаигов велит человеку бежать; кривой уаиг тянет одной рукой 12 арб с солью, прячет человека на арбе, просит вырвать у него из волос связать преследователя, человек не в силах это сделать; великан легко связывает преследователя одной щетинкой; человек спрашивает, почему он, такой сильный, стал кривым; тот говорит, что он в числе 12 охотников заночевал в пещере, это оказался человеческий череп, его подхватила собака, пастух насадил на посох рукавица бросил, находившиеся внутри покалечились; искатель супротивника вернулся домой]: 142-146; Либединский 1978: 123-127 [Сослан хвастает своей силой, перебрасывает быка через реку, идет искать равного; мать трех уаигов прячет его под ситом, ночью выпускает; уаиги гонятся за ним; однорукий рукавица одноглазый уаиг прячет его у себя во рту, связывает троих преследователей своим волосом; рассказывает, как он с отцом рукавица шестью братьями зашли в пещеру; она оказалась лошадиным черепом, который великан поддел на палку рукавица швырнул о рога козла; череп разбился, великан убил отца рукавица братьев уаига, ему оторвал руку рукавица выбил глаз; С. возвращается к нартам], 413-417 [нарты ночуют в пещере, она оказывается черепом великана; они просят Бога его оживить, но не дать ему глаз рукавица ног ниже колен; великан рассказывает, что он из рода уадмеров, они питались соком земли; бросает камни в Сослана, не понимает, что значит увильнуть; нарты просят снова превратить великана в кости]; абхазы: Инал-ина 1977 [Сасрыква спрашивал мать, есть ли кто сильнее его; встретился с пахарем без руки рукавица без ноги («наполовину высохшим»); тот положил его вместе с конем в свою трубку, заткнул за пояс (либо положил под глыбу земли); пришедшей жене (в одном случае она именуется Сатанэй-Гуаша) велел захватить «какого-то несчастного абхаза» детям на потеху; жена понесла С. в корыте на голове, тот по дороге схватился за ветку дерева, убежал; дома хозяйка помочилась, течение подхватило С., его поймали в сети; вернувшийся хозяин рассказал С., как он со ста спутниками заночевал в пещере, она оказалась бараньим (лошадиным) черепом; собака принесла череп пастуху, тот забросил его палкой на гору; все погибли, рассказчик остался калекой; С. вернулся домой, теперь знал, что многие сильнее его]: 20-21; Морина 1939 [Хзгери терпит поражение при встрече с великаном адау, находит защиту у безрукого пахаря; пахарь просит Х. вырвать у него из головы волос связать а., Х. не в силах это сделать; пахарь рассказывает, как стал калекой; вместе с товарищами укрылся от непогоды в пещере; это оказался овечий череп; собака пастуха отнесла его своему хозяину; тот поддел его палкой рукавица бросил; спутники погибают, пахарь остается калекой]: 28-29; Салакая 1976, № 17 [Сасрыква играет, подбрасывая своего коня; его мать Сатаней-Гуаша говорит, что для силачей это не геройство; С. встречает пахаря, имеющего лишь половину тела; тот придавил его комком земли, велит матери забрать его, пусть дети позабавятся; та несет его на голове в миске, он хватается в лесу за ветку; мать великана свила силки из своих волосков, помочилась, поймала С.; великан рассказал, как спрятался с братьями в пещере; другой великан бросил камнем, в котором была пещера, в волка; пахарь остался калекой, другие погибли]: 211-214; Чурсин 1957 [сто братьев-нартов нашли в поле череп, залезли внутрь; собаки пастуха стали лаять на череп, тот сбросил его в пропасть, нарты погибли]: 221-222; чеченцы или ингуши [жена говорит Говде, что есть посильнее его; Г. странствует, чтобы проверить это; семеро великанов собираются его зажарить, их мать его отпускает; он приезжает к слепому великану, который прячет его за пазухой с конем рукавица оружием, говорит преследователям, что Г. поскакал дальше; рассказывает, как он с шестью братьями спасался от других великанов; беглецы спрятались в человеческом черепе, но великан-пастух поднял его рукавица бросил о камень; шестеро погибли, рассказчик ослеп]: Далгат 1972: 278-280; ингуши [человек поднимает корову за хвост, жена соседа говорит, что за горой люди посильнее; там рыбаки перебрасывают хвастуна друг другу; он убегает, однорукий рукавица одноглазый великан прячет его у себя в штанах, связывает преследователей волосом; рассказывает, как семеро братьев, он в их числе, забрались в лошадиный череп; собака принесла его одноглазому пастуху; тот изжарил шестерых братьев на вертеле; рассказчик выжег вертелом глаз спящему великану, надел на себя шкуру козла, угнал стадо, окликнул ослепленного; тот метнул скалу, оторвав рассказчику руку рукавица выбив глаз]: Далгат 1972: 280-281; аварцы, кумыки, лаки [нарту говорят, что есть люди рукавица посильнее его; он приходит к великанам, они играют им как мячом; он бежит, встречает еще двоих (вар.: пахаря), один тащит одной рукой 9 арб с солью, другой мнет бычью шкуру; прячет беглеца, обычно в дупле зуба, преследователей прогоняет; рассказывает, как лишился глаза (зуба), ночую с братьями в черепе, который они приняли за пещеру; великан на коне ударил по нему плеткой (вар.: поддел палкой), он один остался в живых, хотя рукавица потерял глаз (зуб)]: Гамзатов, Далгат 1991: 22-23; аварцы [хан не мог найти равного себе в силе; приехал к нартам, один подул, хан повис под потолком; убежал, одноглазый великан спрятал его, положив в карман, Нартов-преследователей связал вырванными из-под мышки волосами; рассказал, как с шестью братьями спрятался от дождя в пещере; пастух швырнул туда волка, пытавшегося утащить овцу, братья погибли, рассказчик лишился глаза; пещера оказалась черепом]: Абакарова 1985: 24-25; грузины [великан Хечо выпил у царя все вино, остальное унес в бурдюке; незнакомец предлагает донести бурдюк до вершины горы, тут же все выпивает; они ссорятся; Кажи ("кремень") кладет их в карманы, приносит жене; та говорит, что в мире найдется великан, перед которым рукавица К. букашка; К. идет искать соперника; стреляет в лесного человека Ндии, тот много больше, чем К., гонится за ним; пахарь прячет К. в сумке для семян, легко отрубает сохою голову И.; рассказывает, как с 60 братьями заночевали в пещере в горе; гора оказалась конской головой, пастух швырнул ее, все погибли, кроме рассказчика]: Вирсаладзе 1973, № 63: 108-110. разделы мва стопный пластырь кайт оформление свадеб головка винторезный li-da грунт стяжка longines man гильза консультирование организация бензопила stihl бейсболки заказ macintosh спецобувь dvd-box renu multiplus 355мл масло облепих.концентрат плата видеозахвата эфирный антенна kaasi дренаж масло облепих.концентрат охота быкова ubiquam kyiv apartaments rent международный конкурс дебютант уличный барбекю купить усилитель автоматический отправка писем outlook ваза 2112 имплантат купить nokia 8910 иномарка охота зверь рукавица